富有的比丘
人若不能斷除疑惑的話,
即使赤身露體、結髮、塗泥、絕食、
睡地上、不沐浴、塵土污身,右膝著地作苦行,
也不能證得清淨。
從前在舍衛城中有一位富翁,名字叫做巴富斑迪卡。他的太太去世後,他決定出家。但出家前,他先建立一座兼具廚房和儲藏室的精舍,然後,才攜帶家具、廚具和大量的米、油、奶油和其它的必需品出家到精舍去。每當他想要吃什麼東西的時候,就要僕人幫他煮,所以他雖然出家,但仍然養尊處優。
有一天,其他比丘向佛陀報告他仍然過著富翁般的生活,佛陀就告誡他:「我一直告誡你,要過清淨簡單的日子,你為什麼還帶這麼多家當出家呢?」聽到佛陀這麼說,他卻發起脾氣,大聲嚷嚷地說:「好吧!佛陀,現在我就照你的話做!」說完話後,他就把袈裟脫掉,然後問佛陀:「這就是你建議我過日子的方法嗎?」
佛陀看見他如此反應,又告誡他:「比丘!過去世時,你雖然是一隻惡靈,但你仍然有害怕作壞事的慚和愧。現在你身為比丘,怎麼反而失去慚和愧,大剌剌地暴露上身呢?」
聽完佛陀的告誡,他明白自己犯錯了,他的慚和愧全恢復過來,他承認自己的錯誤,並且懇請佛陀原諒他。佛陀接著告誡他:「赤裸上半身是不對的。不穿衣服無法使你成為持戒嚴謹的比丘,身為比丘必需棄絕無明。」
聽完佛陀對巴富斑迪卡的告誡後,其他比丘信受奉行佛陀的說法,因此證入初果。
‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著
▲回目錄
青松集(參、自處超然)
覆藏己過與張揚己盛是名利心的表現
一般人會因為害怕失去名利而覆藏自己的過失,也會為了得到名利而張揚自己的盛事;這都是和名利有關係的煩惱。由於真誠修道的心志不夠,心地不老實,就會對於自己所擁有的得意事,容易產生欲令人知的心態,而習慣於張揚自己的盛事;對於丟臉的過失,或者自己的短處,就會產生不欲人知的心態,而加以覆藏。
大家或許認為覆藏己過和張揚己盛都是人之常情,並算不上甚麼缺點,實際上就修養人格的角度而言,成熟的人格應該會對於缺失坦蕩蕩無有覆藏,也會虛心於自己的榮貴而不會自揚盛事。
諂媚他人也是屬於名利心
諂媚他人,是個不良份子。一般人會去諂媚的對象,大部份是和自己有利害關係的人,例如主管、長官、父母、師長,或同儕等。諂媚他們,會給自己在現前和未來帶來一些益處;或許藉由今日的諂媚,彼此關係良好,他日對方就會分點甚麼好處給自己,否則對方也可以幫忙擋掉些禍事。
說穿了,諂媚他人原來也是屬於名利心的一種,基於欲得名利,就會產生諂媚的言行。
‧摘錄自‧《心靈世界‧青松集合刊》如覺法師著
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