轉載- 嫉妒的比丘

嫉妒的比丘
愚癡的人因為邪見，
而輕蔑阿羅漢、聖者和正直者的教誨；
他們如同格他格竹(註)，
因為造作惡業而招致滅亡。

　　從前，舍衛城中有一位老婦人，像照顧自己兒子般地照顧卡拉比丘。有一天，她聽鄰居提及佛陀的德行之後，希望前往祇樹給孤獨園去聽佛陀說法，於是就向卡拉比丘提出她的願望，但卡拉比丘前後三次都打消她的念頭。有一天，老婦人不理睬卡拉比丘的反對，直接前往祇樹給孤獨園。當卡拉比丘發現老婦人已經前往精舍時，內心自私地想著：「如果她確實聽聞佛陀講經說法，就不會再照顧我了。」所以他也趕忙到祇樹給孤獨園去。當他抵達時，發現老婦人正在聽佛陀說法。他於是恭敬地靠近佛陀，並且告訴佛陀：「世尊！這位老婦人非常愚笨，請您只教她有關布施和持戒的佛法。」

　　佛陀知道卡拉比丘懷有惡意，而且有一己之私的用意，就告誡他：「你的愚癡和邪見污辱了佛法。你不過是自取其辱罷了。」

註：「格他格竹」指蘆葦一類的植物，結實則亡。

‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著
▲回目錄
青松集（參、自處超然）


貪求不得嫉妒生
　　經云：「於己得生慳，可得生諂，不得生嫉」，如果是自己已經擁有的成功，而別人也得到了，比較容易隨喜；例如自己有開明而疼愛有加的父母，就比較容易隨喜別人有好父母。倘若自己已經擁有的尊榮，尚且會嫉妒他人擁有和自己相同的尊榮，例如自己很有錢，卻也會嫉妒他人有錢，就表示自己的我執尚有待淡化；顯示出內心根深蒂固地希望自己擁有最好的一切，別人所擁有的榮好都得次於自己才行。例如自己有一棟房子，聽說某個朋友也買了房子，內心就會希望他人的房子不如自己，發現和自己的房子差不多時，內心就會嫉妒。其次，如果是自己所沒有，而別人擁有，就比較不容易隨喜，例如見到別人有良好的工作，而自己失業，就會難過別人擁有而自己沒有。如果是自己所求不得，而又見他人擁有，就更加難以隨喜；例如自己渴望有學歷，但是卻幼而失學，見人得到博士學位，或許更難以隨喜；也例如自己很愛媽媽，但媽媽不疼自己而疼弟弟，要隨喜弟弟得寵，更不容易。

　　依此而言，淡泊追逐名利之想，止息戀著親眷之心，才是根本的遣除嫉妒心的方法。以佛法的智慧觀照萬法，洞達外境本空，眾生與自己是一如的關係，依此恬淡的心志，就能隨喜一切的善法。

嫉妒心的根源是耽著心
　　經云：「嫉結者，謂耽著利養不耐他榮，發起心妒」，可見嫉妒心的根源是耽著心。如果不在乎外表，就不會嫉妒別人的長相；如果在乎讚美，就會嫉妒他人受到讚揚；倘若不在意財富，就不會嫉妒別人有錢；倘若在意地位，就會嫉妒他人擁有尊貴；倘若不在乎奶奶，也不會嫉妒奶奶疼別人；倘若在乎女朋友，就會嫉妒她另外交的男朋友。

　　簡而言之，依於自己的在乎程度，嫉妒心就會有深淺的不同。沒有貪求心，才能離一切苦惱，貪是苦因，那是佛陀親口教誡的不變真理。所貪著事必是無常法，一旦因緣離散或變化，就會受到苦果。經云：「有憎愛必有貪嫉，無憎愛貪嫉則滅。」


‧摘錄自‧《心靈世界‧青松集合刊》如覺法師著