Tuesday, July 11, 2006

轉載-面對國士的危脆 文/聖嚴大師

面對國士的危脆
精采書摘
〈面對國士的危脆〉

自從九二一大地震之後,台灣的上空就一直籠罩在還要遭逢一次更大的地震的氛圍中,以致人心惶惶,不得安寧。

這個問題可從兩方面來思考。首先要思考的是,大地震會再發生的訊息來自何處?若是從靈媒口中傳出,此乃怪力亂神之類的傳言,不足為憑。我們最好是參考專業人士的說法,如地震專家、地質專家所推測、所說、所看、所觀察、研究的結果,然後再決定因應良策,無須臆測驚慌。

我在日本東京留學的時候,曾經有人預測東京將會再發生類似關東大地震那樣的大地震,這是根據大地震發生的週期來推測的。當時,日本全國上下都在準備如何預防東京大地震的再度發生,並且討論著大地震如果發生了,東京市民該怎麼辦?雖然大地震不見得會發生,不過在討論這問題的時候,至少就已提高了警覺心,先在心理上有所預防。

類似這樣的預測,就是一種科學的推測,雖然東京大地震並未發生,反而後來是阪神發生大地震,可是全國上下都已經有了預備的心理,也加強了建築物的防震設施,所以,災難中的秩序才得以維持,災後重建也能迅速地展開。他山之石可以攻錯,假使真正如專家們所預測,還有一個更嚴重的大地震,我們不必驚慌,好好地準備才是最重要。不過如果這只是無聊的謠言,就不足採信,也不必大驚小怪,當然媒體也不必報導,以免人心惴惴不安。

我個人認為,自然災害是沒有辦法防止的,但是可以加強相關的安全設施與常識,如建築物的防震、防燃設施,還有教導人們如何逃生,如此就能降低災難的發生和傷害。而且人心有了相關的預防常識,一旦遇到了災難,就比較不會驚慌失措,也才能冷靜地找尋逃生之路。

另外,就是有關正面思考的力量。若說人的心不慌亂,就能夠使得颱風不來、地震不發生,這是不可能的。不過,人心如果非常的平安,是會影響到受災的輕重。人心平安,其所依存的自然環境也會因磁場效用而獲得平安,包括地下的、地上的,多多少少都會受到影響。這種現象,佛法叫做共業,也就是共同的心力所致。

但是,如果僅僅是每個人心中有這樣的希望,還是不切實際,應該是每個人都能心平氣和地過日子,都能以慈悲心對待所有的人,都能用智慧心來處理事情。縱然是犯了極重罪的人,還是要把他當成平常人來尊重、來關心,希望他能受到好的照顧,能夠轉好重回社會,變成社會一份正面的資源。如此一來,任何狀況發生,軌不足為懼了。

只要社會上大多數的人都能夠從這一方面來思考,從這一方面來做事,我們的災難就會少一些,也會小一點。至於說絕對沒有災難,這根本是不可能的,因為我們身處的這個世界原本就是一個危脆的、無常的環境,叫做娑婆世界的五濁惡土。


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