今天這一課:反省
台灣現在最不需要的是社會的動盪、不需要倒扁與挺扁的叫囂對峙、不需要街頭巷尾的挑釁和喧囂、不需要森泠的鋒利拒馬、更不需要拳頭相向的血濺五步、尤其不需要口沫橫飛的謊言與攻訐。
台灣今天最需要的是反省,讓我們安靜下來,深刻地、謙卑地、誠實地、清醒地反省,台灣法治的經脈已傷,反省是唯一療傷的穴位。
自古以來,反省是中華文明延續的內核,曾子說:「吾日三省吾身。」儒家這種對自身的缺點加以謙卑檢察、誠實糾正的思潮,影響了往後幾千年文明的推衍,宋朝蓬勃發展的理學、再到後來明朝王陽明的心學,都圍繞這個「省」字為中心進行哲學反思,從而建立了一整套文明行為的準則,這就是人必須先誠意正心的修身,才有可能齊家治國平天下。
所以,當台灣開始動盪,價值的混淆,是非的顛倒,社會互信的嚴重腐蝕之際,請讓我們有能力靜下來反省。讓反省,像一面鏡子,看到自己張牙舞爪的猙獰面目;讓反省,像一缽清水,洗淨自己內心的煩惱污垢。
首先,第一個要反省的是陳總統。當南韓總統盧武鉉民意支持度只有百分之十九時,他大聲地問:「我做錯了什麼?」無獨有偶,陳總統在聲望剩下百分之十八時,也高分貝地問「我做錯了什麼?」陳總統竟認為自己六年來只做錯兩件事,一是二○○○年當選總統,另一是沒被兩顆子彈打死。
在台灣如此緊張的關頭,遺憾總統竟然完全喪失反省的能力,在信譽墮落尊嚴掃地的當頭,還在調侃施明德不要寫求饒信給他,這真的不是小看了台灣人民,而是小看了自己。
做錯事並不是愚昧,不知道反省錯誤才是真正的愚昧;當這種愚昧與霸道結合,就成了胡亂折騰的民主災難。
夏朝時有扈氏率兵入侵,夏禹之子夏啟兵敗。夏啟自省眾不敵寡,必德行不如,而自我反省,勤耕愛民,有扈氏終未再犯。
不只是陳總統、民進黨要反省,為何當年創黨的許多理想都不能堅持?國民黨要反省,有沒有五十步笑百步?媒體要反省,有沒有誇張和聳動?知識份子要反省,有沒有以良心做是非對錯的諍言?林正杰與金恆煒要反省,動手絕對不對,但是動口的有沒有不偏不倚就大是大非發言?全民也都要反省,為何今天的台灣會演變成這樣子?
我們要如何反省,星雲大師有六招:第一、靜坐,然後知平日之氣浮;第二、守默,然後知平日之言躁;第三、省事,然後知平日之費閒;第四、閉戶,然後知平日之交濫;第五、寡欲,然後知平日之病多;第六、近情,然後知平日之念刻。以此與大家共勉。
台灣今天最重要的功課是反省,全民一起來上這一堂課。
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