轉載- 憂心社會族群再次分裂 文/人間福報社論

憂心社會族群再次分裂



民進黨前主席施明德所發起的倒扁運動風起雲湧，捐輸的款項不到一周已經超過一億元，人數也破百萬人，對陳水扁總統和民進黨執政不滿的人隨時準備進駐凱達格蘭大道靜坐，對扁發出最平靜卻最震懾人心的抗爭。另一方面，挺扁人士卻以抹黑鬥臭的方式狠批施明德，意圖打擊他倒扁的正當性。一股社會族群大割裂的情勢已經隱現。

施明德發起倒扁運動以來，社會各界包括政界、律師界、藝文界、影藝界知名人士，不分政治立場紛紛響應，連宗教界的代表性人物星雲大師和周聯華牧師都呼籲陳總統主動辭職，以為文或參加靜坐擔任糾察隊的方式表達倒扁的心聲，可見這次的運動早已超越了藍綠的政治對抗。儘管民進黨把這次的倒扁行動定調為「三一九」抗爭的翻版，但是民眾的心中可不這麼想。

在本質上這是一次反貪腐、反獨裁的是非公義之爭，絕不是為權力的抗爭。許多人捐一百元、許多人願意站出來，是為了下一代，他們憂心國家元首的作為無言面對下一代的質疑，他們憂心留給下一代扭曲的價值觀，他們憂心沒有為下一代立下正確的典範。有更多人認為國家元首及其官僚體系的操守已使國人蒙羞；有更多人認為國家元首已經沒有資格領導國人、沒有能力處理國政。

但是民進黨人如何面對這樣的質疑呢？他們在取得權力坐享甜美滋味之後，早已捨棄過去黨外時期的理想，早已忘了民主的價值。對施明德做出人身攻擊、對準備靜坐的人發出恐嚇。他們切割、抹黑那些單純倒扁的理念，他們戀棧、難捨那權力的滋味。台灣民主政治發展的進程至此遭遇瓶頸，甚至倒退。

一些知識分子反對施明德的倒扁行動，他們的理由是，「司法沒有足夠的證據證明總統本人貪瀆時，他不應該被要求下台。」但是陳總統對於第一家庭和國務機要費的弊端沒有一點感覺嗎？國家元首不應該以高道德標準自我期許甚至做出表率嗎？倒扁人士提出的只是最基本的道德要求和政治責任而已，這些難道不是民主的價值嗎？

這些知識分子說，「劍拔弩張的決鬥不是公民實踐。激情的人民革命，革掉的會是民主。」然而靜坐不是決鬥，只是最卑微的訴求；倒扁不是革命，是在國家元首不知自省下最不得已的作為。誰說這不是公民實踐？誰說這不是民主的表達方式？國家元首說忍耐是有限度的，副元首說她擔憂天安門事件的重演，請問：是誰在以「流血革命」的字眼製造不安、恐嚇人民的？

不贊成倒扁的理由還說，此刻拉倒陳總統不是最重要的問題，「因為我們要承擔為自己錯誤一票付出的代價」，「因為是制度縱容了總統的專權與墮落，我們應檢討維繫這種制度的思維和文化。」當然，這些問題都要思索，但是一個不夠格的元首不下台，就是民主機制出了大問題。因此，當前最重要的問題就是拉他下台；他若不下台，這些民主的假象就被他更合理化。

面對風起雲湧的倒扁聲浪以及社會各界的爭論，一個心中有道德良知的國家元首，此刻不會在一片叫罵聲中還沾沾自喜；一個心中有民主價值的國家元首，此刻會深思為國家長遠之計立下一個典範；一個心中有百姓的國家元首，一定不忍見到族群為他再次割裂；一個有慈悲心的國家元首，不會縱容屬下四處放火抹黑別人的用心；一個有智慧的國家元首，一定會為社會的祥和發展，知所進退。