正視新威權主義的蔓延
在執政中央大力執行「去中國化」之後，高雄市政府日前拆除文化中心蔣公銅像，由於未尊重市議會的決議，整個過程粗暴而且不尊重民意，令市民不滿。從中正機場、中華郵政、中油的相繼更名，執政黨完全沒有經過討論議決的過程，嚴重違背民主程序。這一場從中央到地方的「正名」行動，其實就是新威權主義的蔓延，是反民主的行徑，不應坐視。
執政黨為了掩飾執政無能及弊案連連的窘態，為緊接而來的立委選舉和總統大選製造議題，再度抬出正名的戲碼，以台獨為號召的「去中國化」和打倒威權為象徵的「去蔣化」作為行動綱領，為基本教義派張目固票。整個行動就是以意識形態為出發，目的是為選舉造勢服務，完全沒有任何「以民眾福祉為先」的意念。
第一步是中正機場的更名，啟用二十八年的中正國際機場沒幾天光景就改名為「桃園機場」，雖然地方政府沒太大反對聲浪，因為名稱符合地方的需求。但是花了二千萬元「去蔣」，國家門面有更光鮮嗎？根據國際的一項評比，桃園機場在全球一百三十五個國際機場中，排名八十五。說明了整個更名活動對改善機場服務、提升機場形象沒有點滴功效，只是「務虛不務實」的虛工。
執政者緊接著又拋出「拆除中正紀念堂圍牆」的話題，引發台北市政府搬出文化資產保護法予以反制。拆除圍牆首先必須合法，不能說拆就拆，其次要顧及民眾的感受，第三要尊重文化資產和歷史遺跡。因此整個過程必須在合法的情況下尊重民意，也就是必須經過民主程序，包括討論、修法到執行，否則說拆就拆，和獨裁有何兩樣？
國營事業的改名也一樣，完全不尊重民意，沒有顧及員工和民眾的情感，中華郵政在一夕之間就改為「台灣郵政」。中油也急著想要改名，有九成工會會員反對，然而執政者連民意都不管了，還會關心工會的意見嗎？中鋼和中船的董事長受到執政者極大的壓力，不改名就滾蛋，這和帝王時代有何差異？
高雄市議會知悉市府有意拆除文化中心的蔣公銅像，做成「拆遷蔣公銅像應尊重民意」的決議，但高雄市政府完全不顧議會決議，趁夜摸黑把銅像拆除，接著在嚴密戒護下雇工花二十七小時切割成三十餘塊，連夜送往慈湖兩蔣文化園區。這種作風不但不尊重民意，也完全漠視文化資財，行徑之野蠻難以令人茍同。
不論是國營事業的「中國」、「中華」名稱，還是各地的蔣公銅像，當年的命名和興建一定有其歷史背景，本身就有文化史蹟的意義。不同意識形態的人或許覺得礙眼，但是站在尊重文化史蹟的角度，應該以更開闊的胸襟面對。東歐許多共產國家在民主化以後，街頭仍留有過去獨裁者或革命者的雕像，不但保存了遺跡，也成為歷史的活教材。
執政黨這一連串的作為號稱是反威權，其實，觀其動機和執行過程，根本就是反民主的新威權。有人將此正名行動比喻為紅衛兵，當年搞文革破四舊不就是這麼幹的嗎？名稱不是不能改、銅像不是不能拆，但過程不能粗暴、要符合民主程序，這些不都是執政黨昔日在野時爭取的民主價值？何以執政以後就換了一張面孔，成為新獨裁者了？
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