標題 : 孝道與善道
「尊親開顏笑，一家樂融融」，這幅孝親圖的畫面，現今社會已經難得見到。
人生百善孝為先，儒家提倡孝道，佛教對於孝道也很重視，經典中不斷倡導，譬如
《父母恩重難報經》中提及，父母對子女的恩情天高海闊，子女「左肩擔父，右肩擔
母」，即使磨破肩膀深可見骨，也不足以報答父母恩情。
《論語》中，子游問孝，子曰：「今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不
敬，何以別乎？」可見孝順首要敬重父母。
做子女的除了奉養父母、照料生活起居之外，還要時時陪伴著他們，心誠意敬地讓父
母歡喜，這是基本的孝；更進一步能夠為父母發願利益眾生，這是長養父母的慧
命，引導父母力行於善，超越凡夫的心態，走入聖道，才是最重要的大孝。
在醫院中常可看見人生百態，像最近新店慈濟醫院有一位六十多歲的王先生因病住
院，子女都很細心照護，一家和樂融融，令人感到很溫馨。
這位王先生年輕時，家境清貧又要撫養五個子女，別人做一份工作，他做三份工非常
辛苦，仍堅守做父親的本分，撫育孩子長大成人。
兒女們都知道父親的苦楚與付出，而能知恩、報恩。父親住院，即使經濟能力許可僱
請看護，然而五名子女堅持不假他手，輪流來照顧，而且對父親輕聲細語、細心體
貼，一家孝悌真難得。
在社會上也有默默行孝、行善，值得作為楷模的人，更應廣受表揚，讓這種良善的榜
樣，形成一股美的風氣。
我認識一位高居士，他家兄弟眾多，他們的母親年歲已大，兄弟們天天輪流陪伴媽媽
爬山健身，那分細心呵護，現在真的少見了。兄弟們非常合心，不曾生起糾紛或口
角，以「和」供養母親，讓母親安然自在地生活。
高居士不但孝親，更能投入社會利益人群，不久前隨慈濟團體至大陸貴州發放，出門
前向母親辭行時，母親還好好的；到了貴州，卻接到母親無疾而終的消息。
問他要不要趕回來奔喪？他表示，母親的後事，有家人關照，還有 慈濟人也會幫
忙，既然已經投入為善的行列，就要把自己的工作完成。在發放時，他看到許多窮困
老人家，接過他雙手奉上的物資，臉上露出滿足的笑容；知道他們有了這些物資，足
以溫飽一段時日，就稍稍彌補喪母的悲傷。
雖然他沒有見到母親最後一面，在發放工作結束後趕回來，母親的後事已經辦得差不
多了，但他這是為母親累積功德，因為母親給予健康的身體，讓他能夠行善，利益眾
生；他並沒有為了母親的喪事半途折返，一心向前走，不但為自己，更為母親廣結善
緣，這是超越小愛的大孝。
這些都是非常難得的現代「孝經」，「經者道也，道者路也」，我們要身體力行經典
中的道理，好好地體會人生價值觀。唯有明白真正的人生道路首重為孝，孝道走得
通，善道才會毫釐不差，到達人生至善至美的目標。
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