轉載- 替被權欲填滿的心靈減刑 文/人間福報社論

替被權欲填滿的心靈減刑



陳水扁總統宣布辦理全國性減刑，法務部立即草擬完成「中華民國九十六年罪犯減刑條例草案」，並送行政院審議，預估將有二萬五千名受刑人受惠；矯正司初估，約有七千五百人可立即出獄。

減刑一出，朝野又見口水攻防，在野黨批選舉作秀，政府部門則立即公布了監獄擠到爆的照片，證明監所過於擁擠，造成監政的困擾，陳總統更進一步說明不是為了選舉，而是為了「二二八」事件六十周年及解嚴二十周年。這麼重要的一件事，大家竟然不能理性的對待，理性的討論，實在是令人長嘆。

其實理性的來檢視，這件事可以分成四個層次來討論：

首先，減刑如果是為了紓解監所爆滿，則減刑只會增加社會更沉重的負擔與壓力。

監獄囚滿為患，主要的原因之一就是社會上失業率過高，經濟衰敝，才讓人鋌而走險，如果整個社會的大環境沒有改善，監獄人滿為患的問題不會獲得解決。

所以政府要思考的是為何監所人滿為患？然後將經濟改善、生活環境改善、失業率下降，犯罪比率自然會下降。如果這些不但不改善，而且進一步惡化，那麼放出來的犯人，只是成為社會的不定時炸彈，再犯率降不下來，監所問題無法解決。

其次，蕭伯納說：「金錢的匱乏是所有罪惡的根源。」沒有人天生就喜歡作奸犯科，所謂饑寒起盜心。我們贊成減刑，但是要掌握對的時機。選擇以「二二八」事件六十周年以及解嚴二十周年作為減刑的主因，是值得討論的，這又不是百貨公司周年大拍賣，硬要扯上政治藉口。

在失業率降到一定水平，國民所得穩定成長，政府創造大量的工作機會，社會安康，百姓富足，這才是減刑最好的時機，不會因饑寒而起盜心，就可以將不慎失足的人送回社會，給他們一個放下屠刀立地成佛的機會。創造一個這樣的環境，才是政府最重要的工作，才是大有為的政府。

第三，在二十一世紀一定要調整監獄是懲罰場所的落後心態。設置監所的主要目的，不在懲罰，而在教化。我們必須揚棄以報復主義為內涵的拘禁型態，而應進行「刑期無刑」的教化思潮，將監獄視為心靈的教化場所，讓監獄也能成為修養器識的場所，其目的在去惡性、除治塵、明業障，讓生命重新煥然發光，這才是應該努力的方向。

「有一不善，從而罰之，又從而哀矜懲創之，所以棄其舊而開其新。」這是蘇軾在「刑賞忠厚之至論」中最苦口婆心的一段話，指出唯有讓受刑人棄惡揚善，洗心革面，才是設監的目的，千年以後，我們還是要努力。

第四，孔子說：「導之以政，齊之以刑，民免而無恥；導之以德，齊之以禮，有恥且格。」減刑只是過程，台灣現在最需要的是提升社會整體的精神建設，提高社會的道德水準，簡單的說就是淨化人心。

唯有讓人心趨善美，追求慈悲智慧，才是台灣的未來，而口水不斷的政治人物請率先讓自己被權欲填滿的心靈減刑吧！