談國內大學的宗教課程
美國哈佛大學教職委員會,近日建議應把宗教課程列為大學的必修課,該委員會的主席哲學教授西蒙斯說:「哈佛的使命,雖不再為宗教性質,但宗教在學生畢業後的一生中,都會面對到。」
除了哈佛有意把宗教列為必修課外,哥倫比亞大學和達特茅斯學院等長春藤學校,早已將宗教列為重點課程。
反觀國內大學的宗教課程,除了幾所以宗教界所創辦的大學尚會在有形無形中,增設一些以該校創校宗旨有關的宗教相關課程外,其他非宗教所創設的大學,幾乎無一門與宗教有關的課程,使得台灣的大學生對宗教,不僅沒有知識上的認知,連基本宗教的常識,也異常闕如到無知的地步。
國內大學對宗教教育課程的不重視,其主因乃來自於早期「禁止宗教進入校園」的禁令與誤解,讓台灣的教育體制中,對宗教教育有所忌憚,不敢在學校內設立任何與宗教有直接關係的課程,使得台灣的民眾對於宗教的認識,只能夠透過教育體制外去學習與認知。
所幸,台灣大部分的宗教,尚能夠本著善化人心的理念,去宣揚自己的理念,民眾可以透過各種宗教活動,選擇符合自己信仰的宗教,也可達到人心安寧的目的。但是,有些邪門歪道者以宗教之名,進行各種非法之事,這些不法之徒了解到正常教育下,民眾無法學習到正確宗教的意義,民眾普遍對宗教是無知的,因而可以藉著一些迷惑人心的技倆,達到騙色騙財的目的。
真正的宗教,必有助於人性的發展,善惡、真偽有一定的標準;相對地,只有虛偽的邪教,才會做出反人性的勾當。可是對於何者為正教?何者為邪教?在我們的教育體制中是沒有教導的,民眾也無法透過教育學習的過程認知宗教的意義。這才使得這些邪教,因民眾的無知而有機可乘,不僅直接傷害了誤信邪教的民眾,也間接的使這些正當宗教,蒙受不白之冤,讓正當的宗教無法透過教育讓民眾清楚地認知。
宗教是世界上任何一個民族都發生的普遍現象,它對人類的歷史和現實生活,都有重要的影響。此種影響必須透過正規的教育體制,去給予陳述與辨識。進可言之,一個國家中對宗教的重視,若是落實在教育體制的課程中,則宗教所給予社會的正面影響,必大於負面的影響。
過去之所以會把宗教屏除的教園之外,乃是從宗教自由信仰的觀點,希望不要以教育的力量去約束個人的信仰。然而,矯枉過正的結果,反而讓宗教完全與教育脫節,連一般宗教概念的課程,都不得安排在大學的課程之中,讓現代的大學生對宗教的認識,幾乎是白紙一張,極容易被邪教所誘騙。
西蒙斯教授說:「如果只從事學術研究,可以不必涉及宗教,但在社會上就離不開宗教。」如今,教育部已從修改私立大學法的條文中,將宗教教育納入正式學位行列,同意私立大學校院或宗教法人為培養神職人員及宗教人才,授予宗教學位。
此舉顯現出,教育部有關當局,已經知道宗教在教育中的重要性與正當性。當美國著名大學將宗教列為必修課程之際,我們是否也要思考,宗教課程在國內大學課程中的定位與意義,能否將宗教課程列為大學的重點課程,讓大學生得以對宗教有真正的認識,進而透過宗教去實現真實的人性、達到人生的目標。
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